به گزارش راوی شیراز، حجت الاسلام ابراهیم کلانتری در صد و هفدهمین نشست از سلسله مباحث «جهاد تبیین» با موضوع اهمیت، نقش و جایگاه بصیرت در انقلاب اسلامی با تسلیت سالگرد شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی و ارتحال حضرت آیت الله مصباح یزدی و گرامیداشت یوم الله ۹ دی، اظهار کرد: در جایی که اسلام ناب محمدی(ص) وجود داشته باشد، باور، توحید، نبوّت، امامت و ولایت فقیه بر اساس جهانبینی الهی در جامعه عینیت پیدا میکند و نسبت به آنچه در دنیای غرب و بر اساس قراردادهای اجتماعی است بسیار عمیقتر و در تمام دنیا بینظیر است.
وی افزود: بسیاری از مشکلات اقتصادی امروز جامعه نه به دلیل عداوت دشمن، بلکه به علت ترک فعل برخی مسئولین است و تا قبل از فتنه سال ۸۸، هر کسی در هر جایگاه و مسئولیت در مقابل قانون تسلیم بود. ولی آرام آرام از قانون خارج شدند و مساله زیر پا گذاشتن قانون در کشور ما نهادینه شد.
تولیت حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) تصریح کرد: عده ای از نسلهای امروز توسط همین فتنهگران و آشوبگران، شستشوی ذهنی داده شدند و هر وقت اغتشاشی پیش میآید، عدهای بیخبر و بیگناه در میدان حضور می یابند.
کلانتری با اشاره به اینکه با یاری خداوند باید از این حوادث درسهای آموزندهای بگیریم، خاطرنشان کرد: رهبر معظم انقلاب فرمودند؛ چیزی که درمان همه دردهاست، بصیرت است. بصیرت غیر از سواد داشتن است. بصیرت یعنی با چشمان باز و در تاریکیها دشمن را بشناسیم و با هوشیاری اخبار و اطلاعات را کنار هم بگذاریم و جایی که دشمن در حال نقش آفرینی است را ببینیم. بصیرت یعنی این که با زیرکی، بیداری و هوشیاری قدرت تحلیل داشته باشیم. خیلیها به ظاهر باسوادند و به ظاهر تقوا دارند ولی در واقع، در خواب هستند. کسی مثل ابوموسی اشعری علیرغم حافظ قرآن بودن، در حساسترین مقطع زمان، به علت بی بصیرتی او تمام تاریخ جهان اسلام تحت تاثیر قرار گرفت.
باید با جهاد تبیین، سطح بینش و درک ملی و بین المللی افراد را بالاتر برد
در این نشست همچنین احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم و استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، در سخنانی با بیان اینکه انقلاب اسلامی هدفش، اقامه دین است، تصریح کرد: اقامه دین یعنی نهادینهسازی دین در همه عرصه ها؛ اعم از اقتصاد، سیاست، فرهنگ، روابط شهروندی و روابط ملی و بین المللی و در همه حوزه های زیست فردی و اجتماعی است.
وی با اشاره به نظریه جنگ تمدنها، افزود: آقای ساموئل هنتینگتون از اندیشمندان علوم سیاسی غرب کتاب مشهوری به نام «برخورد تمدنها و بازسازی نظم جهانی» دارد و میگوید ما در حال حاضر هشت تمدن در دنیا داریم که این ها با هم رقابت می کنند، مهمترین رقابت بین تمدن لیبرال دموکراسی و تمدن در حال ظهور اسلام با محوریت جمهوری اسلامی ایران است و آینده جای یکی از این دو تمدن است و اختلاف این ها در عمیق ترین لایه های تمدنی بشر میباشد می گوید آن ها می خواهند بر مدار توحید همه چیز را طراحی کنند و ما می خواهیم بر مدار دینستیزی و دین گریزی همه چیز را طراحی کنیم.
استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) تصریح کرد: به دلیل پرچمداری تمدن نوین اسلامی، جمهوری اسلامی، انقلاب اسلامی و ملت ایران باید تحت آزمایش های سخت، نیمه سخت و نرم قرار گیرد و در این مدت چهل و هفت سال آزمایشهای گوناگونی را پشت سر گذرانده است.
شریفی ادامه داد: ملت ما صدها هزار نفر از بهترین عزیزان خود را در راه رسیدن به آرمان ها فدا کرده است. متاسفانه با هجمه رسانه ها و تهاجمات فرهنگی که بر ذهن و ضمیر جوان و نوجوان ما وارد میشود، گاهی عظمتهایی که در سایه انقلاب اسلامی از جمله در علم و دانش به دست آمده است را متوجه نمی شویم.
وی با اشاره به اینکه ده ها و بلکه صدها اتاق فکر در دنیای غرب شبانه روز کار میکنند که چگونه می توانند به این ملت و به این کشور ضربه بزنند، اظهار کرد: راه پیروزی در آزمایش ها بصیرت ملت است. به این دلیل که کشور ما بر پایه حکمرانی مردمی اداره میشود، ملت ما باید رشد و جامعه بصیرت پیدا کند و باید با جهاد تبیین، سطح بینش و درک ملی و بین المللی ما بالاتر رود. همه باید به کمک یکدیگر روشنگری و بصیرت افزایی کنیم.
استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) چهار نکته برای تقویت بصیرت جامعه، با تأسی از سبک و سیره مرحوم علامه مصباح و شهید حاج قاسم سلیمانی، بیان کرد و افزود: یکی از عوامل مهم بصیرتافزایی، «شناخت حق و باطل است». برای جامعه ما بسیار مهم است که مردم سطح معرفتشان بالاتر رود؛ برخلاف نظام لیبرال دموکراسی که دوست دارند مردم غافل باشند و هیچ تلاشی در آگاهی بخشی ملی و بین المللی به مردم نمی کنند.
شریفی، دوّمین مولفه برای بصیرت افزایی، اشاره کرد و گفت: دومین ویژگی برای تقویت بصیرت، «قطع تعلقات و دلبستگی های دنیا و پرهیز از رذائل اخلاقی» است. حسادت خیلی ها را کور و بیچاره می کند.
وی، «اخلاص و تقوا» را سوّمین مولفه مورد نیاز برای تقویت بصیرت در فرد و جامعه دانست و اظهار کرد: قرآن کریم در آیه ۲۰۱ سوره مبارکه اعراف می فرمایند: « إِنَّ الَّذینَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ» همانا اهل تقوا در فتنه انگیزی های شیاطین انس و جن متذکر می شوند و واقعیت را می فهمند.
رئیس دانشگاه قم، چهارمین عامل مهم برای تقویت بصیرت جامعه، با تأسی از سیره مرحوم علامه مصباح و شهید سلیمانی را «کلنگری در عین جزء نگری» دانست و اضافه کرد: یکی از دلایل مردود شدن افراد در مسیر فتنه ها و آزمایش ها، این است که یا کاملاً کل نگرند و در آسمان ها سیر میکنند و حکومت های آرمانی و ایدهآل و جامعه ای می خواهند که حتی امیرالمومنین(ع) هم نتوانستند محقق کنند و یا کسانی هستند که صرفا جزء نگر و کوتهبین هستند. بدون شک این گروه هم در فتنه ها و آزمایشها شکست میخورند.
ثبت دیدگاه